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主題: [轉(zhuǎn)貼]問(wèn)汝平生功業(yè),黃州惠州儋州

  • 劍蕭
樓主回復(fù)
  • 閱讀:20051
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  • 發(fā)表于:2011/11/11 11:11:42
  • 來(lái)自:中國(guó) 海南 海口
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   一次偶然的閑談,提到惠州。一下子又想起了蘇東坡。
     我從未去過(guò)惠州,卻因蘇東坡曾被貶謫于此,而對(duì)惠州倍感親切,真是有點(diǎn)兒愛(ài)屋及烏了。清朝江逢辰詩(shī)云:“一自坡公謫南海,天下不敢小惠州”,看來(lái)不是沒(méi)有道理的。地因人而名,古來(lái)如此 。
    蘇東坡正式被貶謫共有三次,一次是1080年被貶黃州,一次是1094年被貶惠州,一次是1097年再貶儋州。1100年,也就是在他去世前一年,蘇東坡曾自嘲總結(jié)自己的一生“心如已灰之木,身如不系之舟。問(wèn)汝平生功業(yè),黃州惠州儋州!彪m是自嘲,足見(jiàn)這三次貶謫對(duì)蘇東坡影響很大。

    林語(yǔ)堂先生的《蘇東坡傳》對(duì)此有內(nèi)容翔實(shí)的描述。雖然這本傳記用英文寫(xiě)成,但有張振玉先生的翻譯版本。語(yǔ)言流暢,感覺(jué)自然,表達(dá)貼切。實(shí)在值得一讀!只是書(shū)中把王安石寫(xiě)的委委瑣瑣,邋邋遢遢,覺(jué)得帶了較多的主觀感情色多彩。莫非王安石果真如此?
    蘇東坡被貶謫的主要原因是政見(jiàn)不和與宮廷更迭。蘇東坡與當(dāng)時(shí)的許多名人都反對(duì)王安石的激進(jìn)變法,史稱(chēng)“元祐黨人”。其與支持變法的“元豐黨人”形成對(duì)立。雖說(shuō)政見(jiàn)不和,但皆為朝廷和社稷,即便互相攻擊,也可以理解。可是政見(jiàn)不和往往最終導(dǎo)致個(gè)人恩怨,以至于非置對(duì)方于死地不可,這在歷史上可謂比比皆是。黃州之貶,值神宗時(shí)期,與王安石持不同政見(jiàn)的蘇東坡被政敵(當(dāng)然不是王安石,因?yàn)檫B蘇東坡本人也認(rèn)為王安石的人品很好。)從其上奏給皇上的折子中挑出對(duì)朝廷不滿的言論,而被羅織罪名,甚至接受審判,身陷囹圄。其所挑反言竟是:蘇東坡說(shuō)湖州當(dāng)?shù)匕傩諢o(wú)鹽吃。依此推論,百姓無(wú)鹽,皇帝有責(zé)。先不說(shuō)是不是皇帝有責(zé),你敢說(shuō)皇帝忽視民生,我就可以把你拿下。真可謂欲加之罪,何患無(wú)詞。當(dāng)然不僅限于此,還有一些詩(shī)文別有用心地挑剔,史稱(chēng)“烏臺(tái)詩(shī)案”。但蘇東坡當(dāng)時(shí)名氣已經(jīng)太大,畢竟他那時(shí)已經(jīng)寫(xiě)出了膾炙人口的《水調(diào)歌頭 明月幾時(shí)有》了。而且宋神宗一直對(duì)蘇東坡的文才和智慧贊賞有加,終不會(huì)按照蘇東坡政敵的愿望,置在押的蘇東坡于死地的。就連政敵王安石也說(shuō):“安有圣世而殺才士乎?”,其間可見(jiàn)王安石與蘇東坡之爭(zhēng)較少個(gè)人恩怨勾當(dāng),應(yīng)屬君子之爭(zhēng)。四個(gè)月后,貶為黃州團(tuán)練副使的名義了結(jié)此事,竟還弄了個(gè)地方軍事助理官當(dāng)當(dāng)。盡管“不得簽署公事,不得擅離安置所,實(shí)際上跟流放差不多”。所以去黃州,屬貶謫無(wú)疑。
    順便說(shuō)一下,1084年蘇東坡離開(kāi)貶謫地黃州,在江寧曾與王安石會(huì)晤。曾是政敵的兩位文化巨人摒棄前嫌,泯滅恩仇,多次作詩(shī)唱和,相處融融。蘇東坡詩(shī)中有“峰多巧障日,江遠(yuǎn)欲浮天”二句,王安石大為嘆賞!并嘆息說(shuō):“老夫平生作詩(shī),無(wú)此二句!”王安石甚至勸東坡卜宅鐘山,與他結(jié)鄰而居。僅此,足可見(jiàn)兩人心胸之坦蕩,情操之高潔。
    其實(shí),黃州之貶的心理撞擊也成就了蘇東坡。他在黃州貶謫期間寫(xiě)出了千古名篇《念奴嬌 赤壁懷古》。
1085年宋神宗去世,哲宗繼位,但由于其年幼僅九歲,無(wú)執(zhí)政之力,故其祖母高太后攝政,司馬光為相。王安石之法全部廢止。元祐黨人翻身。太皇太后對(duì)蘇東坡十分賞識(shí),故蘇東坡先后到常州和登州(現(xiàn)在的蓬萊)任太守,后竟拜任禮部尚書(shū)和兵部尚書(shū)之職。可見(jiàn)皇恩浩蕩,太皇太后對(duì)其多么重視了。
    而蘇東坡被貶惠州則主要是宮廷更迭的原因了。1093年,宋哲宗元祐八年,太皇高太后去世。哲宗親政,拜章惇為相。本來(lái)就已經(jīng)對(duì)攝政的高太后心存不滿的哲宗,全面恢復(fù)變法新政,嚴(yán)酷打擊元祐黨人。蘇東坡在朝廷失去支撐。豈止蘇東坡,整個(gè)元祐派如蘇轍、黃庭堅(jiān)等三十幾人均遭貶謫。
1094年至1097年,蘇東坡在惠州三年。又從這里再次被貶往更為荒蠻的海南儋州。前曾有文談及。此不贅述。
      蘇東坡畢竟是蘇東坡。不僅懷有蓋世經(jīng)綸、絕世才華,而且心胸豁達(dá),性情灑脫。按照林語(yǔ)堂先生的說(shuō)法:“元?dú)饬芾旄挥猩鷻C(jī)的人總是不容易理解的。像蘇東坡這樣的人物,是人間不可無(wú)一難能有二的。……蘇東坡是個(gè)秉性難改的樂(lè)天派,……”。身帶罪名,還未到惠州,只在路上就已經(jīng)連續(xù)三次降官的蘇東坡,一路上看到沿途風(fēng)光綺麗,山峻河秀十分高興。走了半年多,才于109410月到達(dá)惠州。
    蘇東坡在惠州的主要生活事件可概括為四:
    一是遇到好友吳復(fù)古,并相處多日。關(guān)于吳復(fù)古的資料介紹甚少。林語(yǔ)堂先生對(duì)吳復(fù)古的評(píng)價(jià)頗為生動(dòng)“他與蘇東坡要好,難道是有所求?特別是等到蘇東坡在朝得勢(shì)嗎?可是他向蘇東坡從無(wú)所求。……吳復(fù)古是真正的道士,身體精神,輕松自在,一心無(wú)憂無(wú)慮,……過(guò)一種為人所艷羨的自由自在的生活。要獲得此種自由自在的生活,必須擺脫名利,吃粗茶淡飯,穿衣住處不講究,步行千里,睡在曠野,不視為苦事。……他時(shí)隱時(shí)現(xiàn),等于隨時(shí)提醒蘇東坡,倘若他不為政治所糾纏,他就過(guò)那種飄蕩不羈的日子!蔽乙詾,吳復(fù)古與蘇東坡有相似之處,但畢竟又不同。相似于他們的性情投機(jī),不同于吳復(fù)古飄然若仙,超凡脫俗;而蘇東坡雖才華橫溢,卓然不群,然畢竟身在塵世,甚至曾經(jīng)仕途通達(dá),但是一旦遭難,蘇東坡便有著吳復(fù)古的心態(tài)。這說(shuō)明在心底里,兩人共通。蘇東坡就像一個(gè)晶瑩剔透的透明玻璃杯,而吳復(fù)古是一個(gè)宜興紫砂陶壺。一點(diǎn)相同:里面裝的都是絕好的清茶香茗!
    二是雖是貶謫,但充分顯示了蘇東坡的人格魅力。當(dāng)?shù)毓賳T根本不將他看作貶官,反而以能有此機(jī)會(huì)與他一聚為榮;葜莓(dāng)?shù)睾椭車(chē)牡胤焦賳T都爭(zhēng)相與蘇東坡結(jié)交,成為摯友。有病有災(zāi)必有人探望;有事情需要幫忙必有人相助,可謂民風(fēng)淳樸,世情不薄。而且他的許多當(dāng)年故友竟然長(zhǎng)途跋涉,歷盡艱辛,徒步行走數(shù)千里地,從中原去嶺南看望他。即便是現(xiàn)在瘋狂的fans 們也不會(huì)粉到這份兒上的。依據(jù)林語(yǔ)堂先生的史料:蘇州一位姓卓的佛教徒,去看望蘇東坡在宜興的兒子,恰值兩個(gè)兒子正因?yàn)榫梦绰?tīng)到父親的消息十分焦急。這位卓先生說(shuō)“這個(gè)容易!惠州也不是天上,是不是?若是走著去,總是可以找得到!庇谑,“姓卓的便步行出發(fā),走上這條漫長(zhǎng)的道路,橫越大庾嶺,走得滿臉紫赯色,兩腳厚繭皮,他走到了”!他在黃州的好友也寫(xiě)信,要行千里之遙前往看他 ,被他“到惠將半年,風(fēng)土食物不惡,吏民相待甚厚”的回信所婉拒了。
     三是蘇東坡在惠州居住期間,與他當(dāng)年在杭州西湖時(shí)一樣,對(duì)惠州西湖(原稱(chēng)為豐湖)的水利建設(shè)十分關(guān)注。捐獻(xiàn)許多錢(qián)物用于湖堤、橋梁和停榭的建筑。由蘇東坡資助僧人希固所建的橫于平湖與豐湖之間的石堤的西新橋成為堤上一景,后人稱(chēng)為“蘇公橋”。 “更難得的是,他親自與建筑民工為伍,巡視施工進(jìn)度,監(jiān)督施工開(kāi)支。因此到西橋竣工之日,他與全城父老共同慶祝,盡情歡宴了三日!
    四是蘇東坡在惠州,有一段令他極為傷心的事情,那就是他的愛(ài)妾王朝云可能因瘧疾病死于惠州。蘇東坡被貶時(shí),姬妾相繼離去,只有她隨東坡二十三年,至死不渝。來(lái)惠州時(shí),朝云三十一歲,死時(shí)只三十四歲。蘇東坡一生的幾個(gè)女人中,朝云最稱(chēng)知己。她死后,蘇東坡遵照朝云遺愿,把她安葬在城西豐湖邊離寺院不遠(yuǎn)的小山的松樹(shù)林旁。傳說(shuō)朝云死后,東坡每晚仍夢(mèng)見(jiàn)朝云回家給他的幼子哺乳,她每次回家,下衣總是濕漉漉的,問(wèn)她何故,朝云說(shuō)因要涉水過(guò)湖所致。東坡聽(tīng)后深為感動(dòng),又想起民眾涉水過(guò)湖,多有不便,于是便資助棲禪寺僧人筑堤修橋,在平湖與豐湖之間構(gòu)筑起一道新堤,讓朝云晚上不用涉水回家,這便成了蘇堤的來(lái)歷。所以我國(guó)有兩個(gè)蘇堤,分別在杭州西湖和惠州西湖。此后,蘇東坡一直鰥居未娶。蘇東坡曾寫(xiě)詠梅詞懷念朝云:
玉骨哪愁瘴霧?冰肌自有仙風(fēng)。海仙時(shí)遣探花叢,倒掛綠毛么鳳。素面常嫌粉污,洗妝不退唇紅。高情已逐曉云空,不與梨花同夢(mèng)。
    雖是遭貶,雖處偏遠(yuǎn)冷地,雖喪紅顏知己,但天生樂(lè)觀的蘇東坡依然樂(lè)觀,對(duì)生活依然充滿情趣,寫(xiě)下了悠悠然的詩(shī)句:“報(bào)道先生春睡美,道人輕打五更鐘”。此詩(shī)傳到時(shí)任宰相的政敵章惇耳里:好個(gè)蘇東坡,你的貶謫生活也太閑適滋潤(rùn)了。便下令再將其貶至更為偏僻荒涼的海南儋縣。于是成全了蘇東坡的詩(shī)句“問(wèn)汝平生功業(yè),黃州惠州儋州!


氣寒西北何人劍,聲滿東南幾處簫?  
我是西涼劍客,你是哪路詩(shī)人?
  
  • 劍蕭
樓主回復(fù)
  • 發(fā)表于:2011/11/11 11:12:32
  • 來(lái)自:中國(guó) 海南 ?
  1. 沙發(fā)
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“心如已灰之木,身如不系之舟。問(wèn)汝平生功業(yè),黃州惠州儋州!
  
  • 陳晨
  • 發(fā)表于:2011/11/11 11:45:09
  • 來(lái)自:中國(guó) 海南 ?
  1. 板凳
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樓主你太厲害了~~~
  
  • 喝喝酒,跳跳舞
  • 發(fā)表于:2011/11/11 14:47:21
  • 來(lái)自:中國(guó) 海南 ?
  1. 3樓
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  3. 只看該作者
樓主怎么知道那么多啊?
永遠(yuǎn)在你的身邊。
  
  • 狒狒
  • 發(fā)表于:2011/11/11 15:32:37
  • 來(lái)自:中國(guó) 海南 ?
  1. 4樓
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呵呵,看不懂呀樓主。
  • 追逐自由
  • 發(fā)表于:2011/11/11 15:36:57
  • 來(lái)自:中國(guó) 廣東 惠州
  1. 5樓
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這位先生真的很巧哦!我目前人在惠州,有機(jī)會(huì)的話我會(huì)去惠州西湖的東坡園拍攝一些關(guān)于蘇東坡的圖片上傳,算是幫你了了一樁小心愿!好不好?
天災(zāi)人禍這么多,何不趁健在時(shí)給自己多些自由!
  • 散場(chǎng)。影院
  • 發(fā)表于:2011/11/11 15:54:24
  • 來(lái)自:中國(guó) 海南 ?
  1. 6樓
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樓主肯定很會(huì)寫(xiě)詩(shī)吧?看你這么好的文采
  • 劍蕭
樓主回復(fù)
  • 發(fā)表于:2011/11/11 17:52:04
  • 來(lái)自:中國(guó) 海南 ?
  1. 7樓
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引用:原文由 追逐自由 發(fā)表于 2011-11-11 15:36:57 :
這位先生真的很巧哦!我目前人在惠州,有機(jī)會(huì)的話我會(huì)去惠州西湖的東坡園拍攝一些關(guān)于蘇東坡的圖片上傳,算是幫你了了一樁小心愿!好不好?

非常感謝這位先生,若傳幾張惠州的東坡遺跡圖片,最好不過(guò)啦,感謝您對(duì)儋州文化的關(guān)注!
氣寒西北何人劍,聲滿東南幾處簫?  
我是西涼劍客,你是哪路詩(shī)人?
  • 劍蕭
樓主回復(fù)
  • 發(fā)表于:2011/11/11 17:53:38
  • 來(lái)自:中國(guó) 海南 ?
  1. 8樓
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引用:原文由 散場(chǎng)。影院 發(fā)表于 2011-11-11 15:54:24 :
樓主肯定很會(huì)寫(xiě)詩(shī)吧?看你這么好的文采

會(huì)寫(xiě),但是寫(xiě)的不是怎么好,感謝您在百忙之中對(duì)儋州文化板塊的關(guān)注!
氣寒西北何人劍,聲滿東南幾處簫?  
我是西涼劍客,你是哪路詩(shī)人?
  • 怕”來(lái)不及
  • 發(fā)表于:2011/11/12 9:47:19
  • 來(lái)自:中國(guó) 海南 儋州
  1. 9樓
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  • 怕”來(lái)不及
  • 發(fā)表于:2011/11/12 9:47:48
  • 來(lái)自:中國(guó) 海南 儋州
  1. 10樓
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  • 潮陽(yáng)紫軒茶具店
  • 發(fā)表于:2012/2/25 22:35:43
  • 來(lái)自:中國(guó) 廣東 汕頭
  1. 11樓
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安而和!安則寧一而精神不擾,和則優(yōu)柔而情思不謬。即老民致虛守靜之旨也!潮汕古代八賢之首、北宋美食養(yǎng)生大師吳復(fù)古是潮州菜的宗祖、奠基人,他認(rèn)為生命源于自然而回歸自然,所以飲食應(yīng)合乎天道,他將四時(shí)調(diào)攝、陰陽(yáng)調(diào)和、因地取材、因時(shí)制材、順乎天然等飲食和烹調(diào)特點(diǎn)歸納總結(jié)為“安、和”二字——“安則物之感我者輕,和則我之應(yīng)物者順。外輕內(nèi)順,則生利備矣”。安和之道為潮汕菜的立系宗旨,也是潮汕人自古至今所遵循的飲食理念。
年輕時(shí)看遠(yuǎn),中年時(shí)看透,年老時(shí)看淡:看遠(yuǎn)才能攬物于胸,只看眼前美景,難見(jiàn)山外之山;看透天下熙熙皆為名來(lái),天下攘攘皆為利往;看淡不是不求進(jìn)取,也不是無(wú)所作為,更不是沒(méi)有追求。而是寧?kù)o致遠(yuǎn),坦然和安祥。不以物喜不以己悲,離塵囂遠(yuǎn)一點(diǎn),離自然近一點(diǎn)。淡泊就在其中。
  • 發(fā)表于:2012/2/26 11:35:02
  • 來(lái)自:中國(guó) 海南 ?
  1. 12樓
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  • 漁人
  • 發(fā)表于:2012/11/22 19:21:19
  • 來(lái)自:中國(guó) 海南 儋州
  1. 14樓
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非常深刻
  • 夢(mèng)之藍(lán)
  • 發(fā)表于:2012/11/27 22:39:01
  • 來(lái)自:中國(guó) 海南 ?
  1. 15樓
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   你太有才了。
  • 夢(mèng)之藍(lán)
  • 發(fā)表于:2012/11/27 22:39:23
  • 來(lái)自:中國(guó) 海南 海口
  1. 16樓
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   你太有才了。
  • lovelybaby
  • 發(fā)表于:2012/11/27 23:03:51
  • 來(lái)自:中國(guó) 海南 ?
  1. 17樓
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引用:原文由 潮陽(yáng)紫軒茶具店 發(fā)表于 2012-2-25 22:35:43 :
安而和!安則寧一而精神不擾,和則優(yōu)柔而情思不謬。即老民致虛守靜之旨也!潮汕古代八賢之首、北宋美食養(yǎng)生大師吳復(fù)古是潮州菜的宗祖、奠基人,他認(rèn)為生命源于自然而回歸自然,所以飲食應(yīng)合乎天道,他將四時(shí)調(diào)攝、陰陽(yáng)調(diào)和、因地取材、因時(shí)制材、順乎天然等飲食和烹調(diào)特點(diǎn)歸納總結(jié)為“安、和”二字——“安則物之感我者輕,和則我之應(yīng)物者順。外輕內(nèi)順,則生利備矣”。安和之道為潮汕菜的立系宗旨,也是潮汕人自古至今所遵循的飲食理念。
年輕時(shí)看遠(yuǎn),中年時(shí)看透,年老時(shí)看淡:看遠(yuǎn)才能攬物于胸,只看眼前美景,難見(jiàn)山外之山;看透天下熙熙皆為名來(lái),天下攘攘皆為利往;看淡不是不求進(jìn)取,也不是無(wú)所作為,更不是沒(méi)有追求。而是寧?kù)o致遠(yuǎn),坦然和安祥。不以物喜不以己悲,離塵囂遠(yuǎn)一點(diǎn),離自然近一點(diǎn)。淡泊就在其中。

我也好喜歡蘇東坡的故事,他的詞我也常常讀,這種達(dá)觀的生活態(tài)度是生活在鬧市中的蕓蕓眾生們所想要追求的啊!
  • 華淳道人
  • 發(fā)表于:2013/3/19 20:18:06
  • 來(lái)自:中國(guó) 海南 儋州
  1. 18樓
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好文章
剛烈似火 柔情似水
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