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主題: 能提夠新英的一些歷史資料嗎?

  • nanrenxiang
樓主回復(fù)
  • 閱讀:3564
  • 回復(fù):2
  • 發(fā)表于:2010/5/13 11:11:18
  • 來(lái)自:中國(guó) 海南 三亞
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能提夠新英的一些歷史資料嗎?
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  • 男人香、
  • 發(fā)表于:2010/5/15
  • 來(lái)自:中國(guó) 海南 三亞
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儋州有一則地形風(fēng)水之說(shuō)。古代的洲治地在州城(中和),被人稱(chēng)為“金錢(qián)地”,后被王師旦改宜倫江繞城北而下,以水漬“金錢(qián)”而損之。王五稱(chēng)為天鵝地,也被王師旦損之,他認(rèn)為徐浦田洋和徐浦江是王五這只天鵝的眼睛,然后讓人在這個(gè)部位建窯燒磚瓦,燒瞎了鵝眼,讓王五發(fā)達(dá)不起來(lái)。海頭是飛龍出海,以避邪為由,王師旦叫人在港口打下兩個(gè)大樁,讓龍無(wú)法騰飛。新州是飛鳳地,王師旦叫人在大欄村面海坡上建一個(gè)石塔,鎮(zhèn)住了起飛的鳳凰。儋州的墟鎮(zhèn)多數(shù)被王師旦破敗,只有新英沒(méi)有受到破敗。新英是蓮花地,王師旦誤把它當(dāng)做金瓜地,因此他想放水澆過(guò)根而浸死。故在新英入口處挖一條溝讓兩邊海水流通,可是王師旦的判斷錯(cuò)了,水漬蓮花,越漬越發(fā)。這則故事,史書(shū)沒(méi)有記載,而民間廣泛流傳。不管是怎樣,從這個(gè)故事來(lái)看,反映新英自古是一個(gè)經(jīng)濟(jì)比較發(fā)達(dá)的地區(qū)。所有墟鎮(zhèn)都被王師旦損之,獨(dú)單新英墟沒(méi)有受損,并且水漬蓮花,越漬越發(fā)這個(gè)佐證,也許是新英墟經(jīng)濟(jì)歷史的折射。
    另外,新英墟還有一則風(fēng)水之說(shuō)。新英分為東方頭,西方尾,好似一條龍從新英灣騰出水面。東方村是墟鎮(zhèn)的頭,西方村是尾,面臨海。北有高山,兩邊有海,一邊的對(duì)岸是北岸,一邊的對(duì)岸是南岸,這就是太極生兩儀。因此,古人又把兩儀擺出四象,東方頭的關(guān)公是藤扎成的,以示東方木,拿的青龍刀以示東方青龍。西方有石頭做成的萬(wàn)屋廟,以示西方金,供奉的班超是白虎將軍,以示西方白虎。居南的世祿巷以前是造船的地方,人們經(jīng)常用火來(lái)彎船板,以示南方火。供奉的雷震子是鷹化身,以示南方朱雀。居北的黃泥塘以前有條水道穿過(guò),以示北方水,供奉的是真武帝,玄天上帝,左踏龜,右踏蛇,以示北方玄武。而古鎮(zhèn)的中心現(xiàn)在仍然叫中巷,供奉的是五行華光,是火神,以示天之日,為君,得中得正。古鎮(zhèn)三面環(huán)水,以水為體,居中生火,以火為用的九宮格局,這就是古人給新英擺的風(fēng)水寶地。
  
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